Generalmente se cree que la teoría del gato,
es de los años 90... (El tour sureño de Deng Xiaoping - Wikipedia, la enciclopedia libre )
error... es más vieja
lo que sucede es que PLENAMENTE sólo se pudo desarrollar desde ese entonces
O.P.
Propuesta de la “teoría del gato”
En este contexto, Liu Shaoqi, Deng Xiaoping, Chen Yun y Deng Zihui apoyaron la política de reforma conocida como “tres autos y un contrato” (san zi yi bao), que implicaba reducir la inversión en activos estatales y abrir el mercado libre. Durante este período, Deng Xiaoping propuso la “teoría del gato” para respaldar el sistema de contratos de producción familiar [2][21][22][23]. Estas teorías, en esencia, afirmaban que se debía permitir el desarrollo económico por cualquier medio, liberando las fuerzas productivas sin limitarse a una sola forma.
El 2 de julio de 1962 (según otras fuentes, el 15 de junio [24]), Deng Xiaoping expresó su apoyo al “contrato de producción familiar” dentro de la política “tres autos y un contrato” y citó un proverbio de Sichuan (según otras versiones, de Anhui [24]): “No importa si el gato es amarillo o negro, mientras cace ratones es un buen gato”, dando origen a la “teoría del gato” [2]. En el artículo publicado el 7 de julio, titulado Cómo recuperar la producción agrícola, Deng Xiaoping profundizó sobre cómo evaluar el contrato de producción familiar y dijo [2][25][26]:
“El camarada Liu Bocheng suele repetir un dicho de Sichuan: ‘Gato amarillo, gato negro, mientras pueda atrapar ratones es buen gato’. Esto se refería a la guerra. Pudimos derrotar a Chiang Kai-shek porque no seguimos las viejas reglas ni los caminos trillados; todo dependía de la situación, y lo que contaba era ganar. Ahora, para recuperar la producción agrícola, también debemos adaptarnos a las circunstancias: en las relaciones de producción no podemos adoptar una forma fija e inmutable; debemos usar la que mejor movilice la iniciativa de las masas.”
En la transmisión posterior, el “gato amarillo” se transformó en “gato blanco” [2].
Sin embargo, en aquel momento estas ideas contradecían la línea de Mao Zedong, que ponía la lucha de clases como eje. En agosto y septiembre de 1962, en la reunión de trabajo de Beidaihe y en el Décimo Pleno del VIII Comité Central, la mayoría de los asistentes se centró en cómo aumentar la producción de cereales, mientras Mao insistía en la cuestión de la lucha de clases, llamando a que se hablara de ella “cada año, cada mes, cada día”, y criticó a Deng Zihui y otros por apoyar el contrato de producción familiar, acusándolos de promover el capitalismo. Deng Zihui fue reprendido y degradado.
Deng Xiaoping en el Parque Jingshan de Pekín (mayo de 1963). A comienzos de la década de 1960, él formuló la versión moderna de la “teoría del gato”
邓小平在北京景山公园（1963年5月）。他于1960年代初提出了现代版的“猫论”
猫论提出
邓小平在北京景山公园（1963年5月）。他于1960年代初提出了现代版的“猫论”。 在此背景下，刘少奇、邓小平、陈云、邓子恢等人支持“三自一包”改革政策，缩小国有资产投资、开放自由市场，期间邓小平提出了“猫论”以支持包产到户[2][21][22][23]。这些理论实际上就是说，允许通过一切形式发展经济，解放生产力，而不仅仅局限于它的形式。1962年7月2日（一说6月15日[24]），邓小平对三自一包的“包产到户”表示支持，并引用四川（一说安徽[24]）谚语“不管黄猫黑猫，捉到老鼠就是好猫”，“猫论”出台[2]。在7月7日发表的《怎样恢复农业生产》一文中，邓小平在就如何评价包产到户时进一步说道[2][25][26]：
“ 刘伯承同志经常讲一句四川话：‘黄猫、黑猫，只要能捉住老鼠就是好猫。’这是说的打仗。我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。现在要恢复农业生产，也要看情况，就是在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看用哪种形式能够调动群众积极性就采用哪种形式。 ” 在后来的流传中，“黄猫”被说成了“白猫”[2]。
但在当时，这些与毛泽东以“阶级斗争”为纲的路线是相悖的。1962年8、9月，在北戴河中央工作会议以及中共八届十中全会上，与会人士多着重于如何提高粮食生产等问题，而毛泽东则集中讲了阶级斗争形势问题，号召阶级斗争要“年年讲，月月讲，日日讲”，同时批评了邓子恢等人支持包产到户是在搞资本主义，邓子恢遭批判降职
Comentarios